Pages

 

Friday, December 10, 2010

Anda memerlukan Pembantu Rumah yang baik ?

1 comments
















Disini ada biodata pembantu rumah yang telah dikenal pasti baik dan patuh kepada majikan, Dan jika anda berminat boleh mengubungi saya di email : ibnutaharim@gmail.com . Hanya majikan yang baik sahaja boleh mendapatkan pembantu rumah yang baik. kepentingan pembantu rumah yang baik harus dijaga demi kebajikan mereka dari majikan yang tidak berhati perut seperti yang berlaku sebelum ini terhadap pembantu rumah warga indonesia.

Read more...

Monday, November 8, 2010

Kursus Borong - De Palma Shah Alam ( 14/11/2010 )

0 comments
Kursus Borong - De Palma Shah Alam ( 14/11/2010 )



Read more...

Tuesday, October 19, 2010

PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia )

0 comments




PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) cetusan dan idea berani Ibnu Taharim 2011

KONSEP

Konsep bagi PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini ialah “Retail in Wholeseller” iaitu peruncitan dalam pemborongan . Konsep pasar yang ingin di ketengahkan ialah satu mekanisma yang mana semua orang yang ingin memulakan perniagaan terutamanya golongan yang berpendapatan rendah dan sederhana khusus kepada peniaga berskala kecil memulakan pernigaan secara borong dengan mudah. Kita menyediakan tempat dan prasarana ringkas tanpa kos yang tinggi, dimana dengan kos yang rendah ini akan mengurangkan jumlah bayaran yang di kenakan kepada peniaga, secara tidak langsung peniaga tidak terbeban dan boleh menjual barangan dengan harga yang rendah dari pasaran. Apabila barang jualan di jual rendah dari harga pasaran atau dalam istilah lain panggil harga borong, maka kesan langsung yang akan di perolehi ialah pengguna dapat membeli barangan dengan harga yang rendah dengan senang hati. Secara logiknya bagaimana harga jualan rendah ini boleh di laksanakan oleh peniaga ialah kerana kos sewa dan operasi yang murah, tidak seperti barangan sama yang dijual di pasar-pasar besar yang mengenakan sewa tapak yang tinggi. Maka dengan kos sewa tapak yang tinggi harga barang yang ditetapkan juga perlu tinggi bagi mengimbangi kos padahal kualiti dan bentuk barang adalah serupa.

PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini tidak seperti pasar atau bazaar yang diwujudkan atau diuruskan oleh pihak swasta yang hanya mementingkan keuntungan di pihak penganjur dengan mengenakan bayaran yang tinggi kepada peniaga yang mana secara tidak langsung akan menaikkan harga barang dengan alasan yuran atau permit yang dikenakan terlalu tinggi. Apabila harga barang yang tinggi di kenakan kepada pengguna, pengguna akan menjadi berkurangan akibat pengguna akan memilih untuk membeli di pasar atau pasaraya besar seperti Tesco, Carefour dan Giant. Keadaan ini akan member kesan buruk kepada peniaga itu sendiri yang akhirnya akan menangung kerugian dan akhirnya pasar tersebut di tutup.

PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia )yang diuruskan oleh Orangkita Business Solution [ 001981900-P ] dengan kerjsama pihak PBT ini akan mementingkan dan mengetengahkan konsep “Retailer In Wholeseller” iaitu peniaga menjual barang secara runcit tetapi dengan harga borong dan pembeli pula boleh mudah membeli. Situasi menang-menang ini akan memberi kesan dan impak yang baik kepada pertumbuhan dan perkembangan ekonomi peniaga itu sendiri ,malahan secara secara tidak langsung akan memberi keuntungan kepada pengguna dengan menjimatkan kos pembelian dan mengurangkan kos perbelanjaan.

PasarTerbuka™ adalah jenama yang telah di daftarkan di Perbandan Harta Intelek Malaysia di jangka akan menjadi pusat kunjungan orang ramai yang menginginkan suasana membeli belah secara terbuka ,termurah dan termudah di Malaysia . PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) yang dijangka akan di buka awal tahun 2011 di 3 lokasi utama negara iaiatu di Johor Bharu ( Zon Selatan ) , Seberang Jaya ( Zon Utara ) dan Subang ( Zon Tengah ) . Lokasi tersebut adalah lokasi yang strtegik yang tidak jauh dari pelabuhan utama negara.

Disamping itu juga PasarTerbuka™ Antarabangsa dijangka bukan sahaja akan terdapat di Malaysia tetapi juga akan di buka di negara-negara pengeluar utama barangan berkos rendah di dunia seperti di Indonesia ,India ,China dan Vietnam. Ini bertujuan bagi menjadikan PasarTerbuka™ Antarabangsa sebagai hub perdangangan borong sedunia.

Bagi memenuhi hasrat pembukaan PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini maka peserta-peserta atau pedagang-pedangan harus mempunyai ilmu dan pengalaman pemborongan yang cukup. Oleh yang demikian peserta-peserta harus memiliki pengehtahuan khusus dalam pemborongan. Maka yang demikian syarat utama penyertaan anda mestilah menyertai ” Kursus Borong Pemborong , Pengimport dan Pembekal” di Kursus Borong Dot Com.

TUJUAN

PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia )

(1) Menggalakan penyertaan semua golongan untuk menceburkan diri dalam bidang perniagaan borong berskala kecil dengan kos permulaan yang rendah

(2) Mengadakan aktiviti yang dapat membina peribadi, menyemai semangat persaudaraan dan keusahawan, meningkatkan kesetianegaraan dan mewujudkan kesedaran terhadap perlunya menjahui unsur dan nilai negative dikalangan masyarakat;

(3) Mengadakan dan meyelaraskan akiviti untuk peniaga dan pembeli dalam menbentuk dan membangunkan minda yang cemerlang dalam dunia perniagaan dan keusahwanan

(4) Menghimpunkan serta menjadikan pasar ini satu tempat himpunan peniaga-peniaga dan usahawan kecil untuk menjual produk buatan mereka terus kepada pengguna tanpa melalui orang tengah

(5) Menjadikan salah satu tempat perniagaan kepada peniaga untuk menambah sumber pendapatan mereka seterusnya dapat menyumbangkan kepada pertumbuhan ekonomi Negara.

(6) Menyediakan satu peluang dan tempat kepada pengguna untuk membeli barangan dengan kadar yang murah dan memuaskan.

(7) Menyediakan satu kawasan yang mempunyai kemudahan selesa kepada pengunjung untuk membeli belah secara borong dan hampir dengan kediaman

(8) Mewujudkan satu pasar yang berkonsepkan borong tetapi berskala kecil

Secara nyatanya tujuan utama pembukaan PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini adalah untuk mewujudkan satu peluang perniagaan kepada sesiapa yang berminat . Ini adalah kerana orang kita yang mempunyai modal yang kecil adalah tidak mampu menyaingi pasar-pasar besar seperti Tesco , GM, Giant dan Carrefour yang berskala besar dan berbumbung. Namun dengan adanya PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini dapatlah orang kita menyertainya melalui penggabungan dan kerjasama.

PENYERTAAN

(1) Syarat-syarat menyertai PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ):

(a) Warganegara Malaysia

(b) Mempunyai barang (bukan barangan hasil curi dan dari hasil yang haram yang menyalahi udang-undang Negara) yang ingin dijual atau dipromosikan dengan harga borong;

(c) Sanggup mematuhi peraturan PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia )ini setiap masa;

(d) Harga barangan yang hendak di jual mestilah harga borong;

(e) Wajib menyertai Kursus Borong di Kursus Borong Dot Com @ www.kursusborong.com

(2) Tiap-tiap permohonan untuk menyertaiPasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia )ini mestilah menggunakan borang rasmi yang disediakan secara manual atau membuat permohonan secara dalam talian di www.pasarterbuka.my

(3) Tiap-tiap pemohon yang permohonannya telah diluluskan seperti tersebut di atas, hendaklah dikehendaki membuat bayaran pendahuluan sebanyak dan seperti yang diputuskan oleh jawatankuasa pengelola PasarTerbuka™ Antarabangsa ( Malaysia ) ini.
Read more...

Tuesday, October 12, 2010

Ada nggak ada, yang penting kita tertawa

0 comments
Lirik Lagu : "Sera " Penyanyi : “Pengantar Minum Racun “



Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Sekarang miskin,
siapa tau besok kaya
Sekarang bokek,
Siapa tau besok tokek... eh beruang

Roda... kan berputar
Kadang di bawah, kadang di atas

Suka nggak suka,
Enaknya sukain saja
Enak nggak enak,
Enaknya enakin saja

Jangan mikirin
Tanggal muda tanggal tua
Yang penting masih
Bisa ngutang tetangga

Biar makan nasi pera
Kalau ngumpul aduh enaknya
(Aduh enaknya)

Dibuat gampang
Hidup ini bisa gampang
Dibuat susah
Hidup ini bisa susah

Yang penting kita suka
Kue sera-sera
Kue satu, di bagi rata

(Dibilang tinggi... nggak juga
Dibilang pendek... nggak juga
Dibilang kuning... nggak juga
Dibilang cokelat... nggak juga
Apa dongg...?
Mau tau? Nih... Yeaaaaah)

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Sekarang miskin,
siapa tau besok kaya
Sekarang bokek,
Siapa tau besok tokek... eh beruang

Jangan mikirin
Tanggal muda tanggal tua
Yang penting masih
Bisa ngutang tetangga

Biar makan nasi pera
Kalau ngumpul aduh enaknya
(Aduh enaknya)

Dibuat gampang
Hidup ini bisa gampang
Dibuat susah
Hidup ini bisa susah

Yang penting kita suka
Kue sera-sera
Kue satu, di bagi rata

(Dibilang besar... nggak juga
Dibilang kecil... nggak juga
Dibilang bulat... nggak juga
Dibilang kotak... nggak juga
Apa dongg...?
Makanya dengerin. Nih... Yeaaaaah)

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Sekarang miskin,
siapa tau besok kaya
Sekarang bokek,
Siapa tau besok tokek... eh beruang

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira, (Lagi????)

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira

Ada nggak ada,
yang penting kita tertawa
Ada nggak ada,
yang penting kita gembira
Read more...

Monday, October 11, 2010

Tips membeli belah di Hong Kong

0 comments

Kunjungi peniaga QTS
Anda boleh mempercayai kedai-kedai yang mempamerkan tanda QTS. kerana mereka mesti memenuhi syarat-syarat penilaian kualiti yang ketat setiap tahun, dan ini bermakna mereka:


•Mempamerkan tanda harga dengan jelas
•Mempamerkan maklumat produk dengan jelas
•Memastikan perkhidmatan pelanggan terbaik melalui kakitangan jualan yang mempunyai maklumat terperinci mengenai produk supaya dapat menjawab semua soalan yang dikemukakan.

Skim Perkhidmatan Pelancongan Berkualiti dianjurkan oleh Lembaga Pelancongan Hong Kong, yang juga menyediakan bantuan untuk menjawab sebarang pertanyaan mengenai pembelian dari kedai dan restoran di bawah skim QTS.

Untuk mencari kedai QTS, sila klik di sini.

Bandingkan harga
Banding harga sebelum anda membeli. Harga-harga biasanya dipamerkan dengan jelas, terutama di pusat membeli-belah, pasaraya dan rangkaian kedai. Bagaimanapun, sesetengah kedai-kecil kecil dan peniaga di pasar terbuka tidak selalunya mempamerkan harga. Oleh itu, anda boleh tawar menawar harga di setengah kedai tersebut.

Kenali produk anda
Pastilan anda mengetahui apa yang anda hendak dari segi model,ciri-ciri, harga,aksesori dan waranti termasuk liputan geografinya.Sila hubungi Majlis Pengguna di 2929 2222 untuk nama-nama ejen jenama popular.

Memeriksa produk anda
Semak resit anda dan pastikan semua maklumat dan sebarang perjanjian secara lisan disenaraikan sepenuhnya.

Bayaran menggunakan kad kredit
Kebanyakkan kedai di Hong Kong menerima kredit kad. Semak slip kad kredit sebelum menandatanganinya dan jangan lupa mengambil resit anda. Syarikat pengeluar kad kredit dan/atau bank yang mengeluar kad-kad tersebut mungkin mengenakan caj yuran tukaran matawang bila membuat pembelian di luar negara. Sila semak dengan syarikat/bank berkenaan bagi mendapat maklumat lanjut mengenainya.

Nasihat ketika membeli barang kemas, barang emas dan jamtangan
•Hanya beli dari kedai-kedai terkemuka dan dapatkan resit yang sempurna yang mengandungi butir-butir pembelian
•Mengikut undang-undang, barang emas dan platinum mempunyai cop pengesahan ketulenannya. Bagi emas, cop ketulenannya ialah 999.9 (99.99% tulen), 999 (99.9% tulen), 990 (99% tulen bagi emas 24-karat), 916.6 bagi emas 22 karat, 750 bagi emas 18 karat dan 585 bagi emas 14 karat. Bagi platinum pula, cop pengesahan ketulenannya ialah PT990 (99% tulen) dan PT900 (90% tulen).
•Harga runcit bagi barang emas dan platinum yang 99% tulen atau lebih (dan dikenali sebagai Chuk Kam atau Chuk Pak Kam) berdasarkan kepada faktor-faktor seperti beratnya, kehalusannya, ukirannya, komisyen dan rekabentunya
•Barang emas putih biasanya ditanda sebagai emas 18 karat 750. Ini bermakna 75 peratus daripada barangan tersebut adalah emas kuning yang dicampur dengan logam-logam lain, menggunakan ‘electro-plating’ (atau teknik yang serupa), yang menukarkan warnanya menjadi putih. Selepas dipakai untuk jangka waktu tertentu, emas putih 18 karat kembali menjadi kuning.
•Gunakan “4C” ketika hendak membeli berlian: karat, kejernihannya, potongannya dan warnyanya. Dapatkan laporan makmal sebagai garispanduan dan untuk tujuan insurans.
•Apabila membeli mutiara, periksa keaslian, periksa asal usulnya, seri cahayanya, saiz dan kecerahan kilauannya
•Apabila membeli jed, periksa jenisnya, kualiti dan asal usulnya.
•Talian telefon yang berguna:

Persatuan Tukang Emas dan Barangan Kemas Hong Kong (tel: 852 2543 9633). Bagi berlian dan penilaiannya, hubungi Persekutuan Berlian Hong Kong, China Ltd (tel: 852 25245081). Bagi senarai makmal ujian permata, hubungi Persatuan Gemologi Hong Kong (tel: 852 23666006).

Bantuan Pengguna
Sentiasa simpan resit belian anda dan jika adan sebarang masalah, hubungi badan-badan berikut:

Hak-hak pengguna atau membelibelah
Talian terus Majlis Pengguna: 2929 2222
Isnin hingga Jumaat, 9 pagi– 5:30 petang, atau pada yang lain, sila tinggalkan pesanan.

Produk palsu atau cetak rompak
Talian terus Jabatan Kastam: 28157711

Pertikaian serius
Polis Hong Kong: 999 (24 jam)
Read more...

Saturday, October 9, 2010

Rocksoft Server Down | Web pun down ..

0 comments
Website yang menggunakan Hosting Rocksoft down lebih dari 5 hari, ini menyebabkan kerugian yang besar kepada pemilik website perniagaan yang menggunakan host tersebut termasuklah yang di miliki oleh saya. Menurut pegawai yang bertanggungjawab keadaan ini disebabkan oleh masalah "connectivity" pada sebagian server mereka.

Oleh yang demikian , domain-domain berikut mengalami gangguan buat masa ini :

www.kursusborong.com

www.ibnutaharim.net

www.pasarterbuka.my

Buat sementara waktu pengunjung-pengunjung web saya boleh menggunakan backup link berikut :

www.kursusborong.blogspot.com [ Kursus Borong ]

www.ibnutaharim.blogspot.com [ Ibnu Taharim ]


Segala Kesulitan Amat di kesali .
Read more...

Police set to pile charges against Ba’asyir

0 comments

Police set to pile charges against Ba’asyir
Dicky Christanto, The Jakarta Post, Jakarta Fri, 10/08/2010 9:34 PM National


The National Police are set to add more anti-terrorism charges against Abu Bakar Ba’asyir, following a finding that he was likely to have incited actions in North Sumatra’s robbery and attack against a police station.

“We will compile the testimonies from the group members, including those who listen to Ba’asyir’s sermons in Hamparan Perak, [North Sumatra]. We will add them to the Ba’asyir case file so people can get a clearer picture of the cleric’s involvement in these events,” National Police spokesman Insp. Gen. Iskandar Hasan told journalists Friday.

Iskandar was referring to an alleged terrorist group military-style training camp in Jantho, Aceh, a CIMB Niaga armed bank robbery in Medan on Aug. 18 and a fatal attack on Hamparan Perak Police in Deli Serdang, North Sumatra, in September.

The National Police’s antiterror squad Detachment 88 arrested Ba’asyir in West Java on Aug. 10, when the firebrand cleric and his family were on their way home in Central Java.

The police believed the members of Jantho camp were related to Al-Qaeda, Jamaah Islamiyah (JI) and Jamaah Ansharut Tauhid, led by Ba’asyir. The police are now trying to find more evidence linking Ba’asyir’s sermons in Hamparan Perak to the armed robbery and the attack

sumber ; Jakarta
Read more...

Five questions — and answers — about Facebook Groups

0 comments
Fri Oct 8, 7:28 pm ET

Another week, another Facebook controversy — this time, over the site’s just-relaunched "Groups" feature, which lets you create instant private or public spaces for your friends, co-workers, fellow hobbyists, you name it.

Personally, I think the idea behind the new Groups feature is an excellent one. By designating smaller circles of friends within your overall list of Facebook pals (which, for some online social butterflies, can easily run into the thousands), you can post updates, photos, videos, and URLs to your individual subsets without bothering everyone on Facebook with the minutiae of, say, your breakfast menu, or how quickly you crossed the finish line in your latest half-marathon.

Indeed, I might start actually posting to Facebook again now that I’ve created a tiny group of friends (three, to be exact) who (a) I trust, and (b) won’t be annoyed by any pointless musings that I'll be tacking onto our wall. (Uh, guys — you don’t mind, right?)

But it didn’t take long for a controversy to flare up: namely, the fact that your Facebook friends can add you to any group they so choose — as long as they’re already members of said group — without your permission.

Why did Facebook make Groups go the "opt-out" rather than "opt-in" way? "To make the product simple" is the official line. Another likely reason for the policy, I’m guesssing, is that it encourages the rapid growth of ... well, new groups. Without the necessity of waiting for invitees to accept an invite, Facebook’s groups are free to grow quickly and exponentially. The more — and bigger — groups there are, the more Facebook members will use them — and that’ll make groups more attractive to app developers and advertisers. Hey, that’s business, like it or not.

Of course, the downside is that you might find yourself suddenly signed up into a Facebook group (or groups) you hadn’t bargained for, such as the "Underwater Basket-weavers of America," with your inbox suddenly flooded with email notifications for each and every snapshot, comment, and update posted to the collective group wall.

That’s a side-effect I’d count as more of an annoyance than anything else, although there’s always the more worrisome possibility that one of your frenemies will add you to a group of a more, ah, unsavory nature.

So, here are five questions — and answers — for how to weather the current Facebook Groups storm (or tempest in a teapot, depending on how you look at it).

1. Who can add me to a Facebook group?
Not just anyone can add you to a group — in fact, only someone who’s already one of your Facebook friends can do so. Still, it’s a bit disturbing that any of your Facebook friends can add you to, say, the "Bald Eagle Hunters Club" without getting your permission.

Then again, your friend would already have to be a "BEHC" member before he or she could invite you to the group ... and besides, who is this so-called friend, anyway? Indeed, the story that sparked this whole debate about the Groups feature involves someone with more than 4,000 Facebook friends. I don’t think I’ve even met 4,000 people in my 41 years on Planet Earth, much less know 4,000 people whom I’d be willing to "friend" on Facebook.

Suggestion: If you’re seriously worried about people adding you to groups that you’d rather not be a member of, maybe it’s time to pare down your Facebook friends list, starting with anyone who added you to a group you didn’t want to be a member of. The "Remove from Friends" button can be, in fact, your friend.

2. How do I leave a group — and prevent someone from adding me again?
Wait — so, you didn’t want to be a member of the "Underwater Basket-weavers of America"? Just visit the group page, click on the "Leave Group" link under the list of members, and you’re outta there — simple. After that, no one will be able to re-add you to the group in question without your explicit permission.

3. But even if I remove myself from a group, won’t the fact that I got added in the first place pop up in my Facebook news feed, for all to see?
Yep, you’re right. You can always delete the notification from your wall, but that won’t stop your Facebook friends or other users (depending on your privacy settings) from seeing the update before you were able to delete it.

One proactive (if extreme) measure, is to deny the Groups app permission to publish stories to your wall; just click on Account on the top-right of the Facebook interface, then select Application Settings. Find the Groups app, click Edit Settings, then click the "Additional Permissions" tab (almost there), and, finally, uncheck the box that reads "publish content to my wall."

4. How do I cut down on all these email notifications from my groups?
Getting inundated with a flood of email messages every time someone posts a "Cute photo!" comment onto a group snapshot can quickly grow tiresome. If you’d like to keep your inbox as uncluttered as possible, just tweak your Groups notification settings: Visit the specific group page, click the "Edit Settings button" in the upper-left-hand corner of the page, and select the radio button next to the option you prefer (for example, you can get a notification each and every time a member posts or comments, only when a friend posts, or only when someone comments on one of your posts). You can also visit the email notification page in your privacy settings and turn off all notifications if you wish.

5. Can the other members in my new group see all my Facebook info?
So, the worst has happened: Your now ex-friend just added you to the "Bald Eagle Hunters Club," and all of a sudden you’re unwillingly mingling with a bunch of ... well, people you wouldn’t normally invite over for tea. Since you’re in a group with these guys, do they now have access to all your Facebook info?

Here’s the good news: not if you’ve limited access to your profile in Facebook’s privacy settings. If you’ve restricted your updates, photos, and personal data to "friends only," your fellow "Bald Eagle" members won’t be able to see anything about you except your publicly accessible profile info (which, again, you can customize in your privacy settings).

On the other hand, if your privacy settings allow anyone and everyone to see your Facebook info, other, non-friend members in your new Group will be able see your data too — then again, they already could, even before you (unwittingly or not) joined the group.

Bonus: What can I do to ensure my privacy is completely secure in a group — or on Facebook in general?
You probably already know all this, but it bears repeating in light of the new Groups controversy: Facebook isn’t about keeping your personal info safe. It’s a (for-profit) business that does everything it can to get people to share their personal information. That’s not an excuse, it’s just a fact.

If you’re really worried about your privacy on Facebook, please — don’t post your personal details, photos, videos, street addresses, or phone numbers on Facebook. Seriously! It might even be time to delete your account, or just don’t join at all. Trust me, you’ll still be able to make friends in the real world.

But if you still want to be on Facebook, you’ll have to accept the fact that you’re putting your personal information in Facebook’s hands. Don’t trust Facebook — or your friends on Facebook, for that matter? Then maybe Facebook isn’t for you.

— Ben Patterson is a technology writer for Yahoo! News.
Read more...

Friday, October 8, 2010

Facebook's New Groups Feature Worries Some

0 comments
Facebook's New Groups Feature Worries Some
Buzz up!
Share retweet

EmailPrint..Related Quotes Symbol Price Change
^DJUSS 477.86 -0.58
^IXIC 2,383.67 0.00
^IXK 1,208.27 0.00

Robert McMillan Robert Mcmillan – Fri Oct 8, 4:00 am ET

This week's overhaul of Facebook groups quickly led to an outcry over the way the service works, but the bigger lesson may be simply this: Be careful who you befriend.

The problems started on Thursday, the day after Facebook revamped groups, giving users a way to compartmentalize their Facebook lives and post certain items to pre-designated groups of people. That's when technology blogger Michael Arrington, Facebook CEO Mark Zuckerberg, and Mahalo founder Jason Calacanis all found themselves added to a group called NAMBLA. It wasn't immediately clear what this page was set up for, but NAMBLA is an acronym for the completely unsavory North American Man/Boy Love Association. (For South Park fans, it refers to the National Association of Marlon Brando Look-Alikes).

Mahalo CEO Calacanis quickly fired off an email to Zuckerberg Calacanis quickly fired off an email to Zuckerberg saying that he was troubled to have been added to the group without being given the opportunity to opt in.

[Photos: More of controversial Facebook CEO Zuckerberg]

That was followed by general confusion, with some reporting that Facebook's new feature could be used to unilaterally add anyone to a group.

But that isn't the case. The groups feature now lets users automatically add existing friends to groups, but they can't do this with people they don't know.

How did Zuckerberg get added to NAMBLA then? That's all down to tech blogger Arrington. "I typed in his name and hit enter,' Arrington wrote on TechCrunch. "He's my Facebook friend, I therefore have the right to add him."

Arrington added that "as soon as Zuckerberg unsubscribed I lost the ability to add him to any further groups at all, another protection against spamming and pranks."

A Facebook spokeswoman confirmed that group members can only add their friends to the group. "If you have a friend that is adding you to groups you do not want to belong to, or they are behaving in a way that bothers you, you can tell them to stop doing it, block them or remove them as a friend -- and they will no longer ever have the ability to add you to any group," she wrote in an e-mail. "If you don't trust someone to look out for you when making these types of decisions on the site, we'd suggest that you shouldn't be friends on Facebook."

Facebook Friends can also send messages and tag photos of other friends. Neither of these features has generated any type of outcry.

Arrington himself was added to the group by someone named Jon Fisher, one of Arrington's 4,824 Facebook friends. Fisher is also one of Calacanis's 4,740 friends.

Still, there is something disquieting about the way groups works, according to Chet Wisniewski, a senior security advisor with Sophos. He's concerned with the fact that people cannot opt out of the groups sign-up feature. "I'm uncomfortable with the idea that other people can determine what I display," he said. "The fact that it can't be opted out of, to me, seems a bit strange."

Facebook's groups Help Center confirms that there's simply no way to prevent people from adding you to groups. And the critics say that rather than being added automatically, friends should be given the choice to opt into any groups.

In a sign that Calacanis and Wisniewski may be onto something, online affiliate marketers have begun speculating about how the feature could be misused to drive traffic to marketing Web sites -- a current favorite form of Facebook abuse. "If you were to make a group named AT&T and decided to make a few 'official' Facebook spokesperson accounts to add to the fun, you could essentially launch a campaign offering FREE WIRELESS SERVICE FOR EVERYONE DURING THE MONTH OF OCTOBER," wrote a poster named Jon to the Wickedfire.com Internet marketing forum.

This Jon also claimed to have set up a fake NAMBLA page.

"Seeing as how crowd manipulation and influence over the interwebz is sooooooo easy already, plus tack on this as a social parody of sorts, and poof, you have yourself a publicity nightmare on a scale that would be spreading far more rapidly than any BP oil spill ever could," he added.

Robert McMillan covers computer security and general technology breaking news for The IDG News Service. Follow Robert on Twitter at @bobmcmillan. Robert's e-mail address is robert_mcmillan@idg.com
Read more...

The World's Most Powerful Women

0 comments
The Most Powerful Women In The World

1. Michelle Obama, First Lady, U.S.
2. Irene Rosenfeld, Chief Executive, Kraft Foods
3. Oprah Winfrey, Talk show host and media mogul
4. Angela Merkel, Chancellor, Germany
5. Hillary Rodham Clinton, Secretary of State, U.S.
6. Indra Nooya, Chief Executive, Pepsico
7. Lady Gaga, Singer and performance artist
8. Gail Kelly, Chief Executive, Westpac
9. Beyoncé Knowles, Singer and fashion designer
10. Ellen DeGeneres, Talk show host
11. Nancy Pelosi, Speaker of the House, U.S.
12. Angela Braly, Chief Executive, Wellpoint
13. Janet Napolitano, Secretary, Homeland Security, U.S.
14. Cynthia Carroll, Chief Executive, Anglo American
15. Sheila Bair, Chair, Federal Deposit Insurance Corporation
16. Sarah Palin, Political maverick and commentator
17. Mary Schapiro, Chair, Securities and Exchange Commission
18. Ellen Kullman, Chief Executive, DuPont
19. Sonia Sotomayor, Supreme Court Justice, U.S.
20. Ursula Burns, Chief Executive, Xerox
21. Angelina Jolie, Actor and UN Goodwill Ambassador
22. Katie Couric, News anchor
23. Kathleen Sebelius, Secretary, Health & Human Services
24. Anne Lauvergeon, Chief Executive, Areva
25. Elena Kagan, Supreme Court Justice, U.S.

Click Here To See The Next Most Powerful Woman In The World

sumber : yah
Read more...

Thursday, October 7, 2010

China Movie yang bagus : Bao Thanh Thien / Justice Bao / Hakim Bao

0 comments
Movie ini dikatakan sudah lama , dan di fahamkan punyai banyak versi dan lagu tema movie ini juga di katakan di ambil dari beberapa lagu lain ada yang mengatakan lagu tema awalan movie ini di ambil dari lagu Inggeris dan ada yang mengatakan di ambil dari vietnam, tak pasti mana satu yang betul.

Bao Qing Tian 2007 - Main Song



Saya suka cerita cina ini , dan saya suka lagi penutupnya , dan senikatanya dalam bahasa melayu ada saya sertakan di sini.

Bao Qing Tian 2007 Ending Song

Read more...

Tuesday, September 28, 2010

New-look hybrid helicopter unveiled

0 comments

By Tim Hepher Tim Hepher – Mon Sep 27, 2:10 pm ET


MARSEILLE, France (Reuters) – European group Eurocopter showed off a revolutionary winged helicopter on Monday, in a bid to counter U.S. rival Sikorsky's efforts to break the speed barrier by rewriting rotorcraft design rules.

The X3 hybrid helicraft -- which combines forward-facing propellers astride two short aircraft wings with the familiar overhead rotor blades seen on any normal helicopter -- was unveiled following months of secrecy.

The half-plane, half-helicopter design aims to overcome chronic obstacles to high-speed helicopter flight by combining the advantages of fixed-wing aircraft with those of a standard helicopter -- allowing it to fly at 220 knots or 400 km/hour.

The move by the world's largest civil helicopter maker came less than two weeks after United Technologies unit Sikorsky claimed an unofficial speed record of 250 knots (460 km/hour) with its own avant-garde prototype called X2.
Read more...

Monday, September 27, 2010

MAHA INTERNATIONAL EXPO 2010

0 comments

Borang Permohonan Menyertai Bazaar di MAHA INTERNATIONAL EXPO 2010 , dibuka sekarang!!..Email : nama dan contact number ke cmaeps@yahoo.com
Read more...

Friday, September 17, 2010

[ Keistimewaan ] Bankruptcy , Muflis , Bankrup

0 comments
`Keistimewaan' Diisytiharkan Menjadi Bankrap
Oleh Asuki Abas (Wartawan Utusan)
Sumber : Utusan Malaysia Online

BANKRAP, muflis; dua perkataan taboo yang sama maknanya dan digeruni oleh sesiapa sahaja di negara ini. Diiringi pula oleh mitos bahawa semua harta akan dirampas, hilang hak untuk bekerja di syarikat korporat atau kerajaan, terpaksa membanting tulang seumur hidup untuk membayar hutang - sesiapa sahaja pasti sekurang-kurangnya hampir pitam sekiranya menerima notis kebankrapan daripada pihak bank atau pemiutang.

Persepsi yang salah mengenai proses kebankrapan dan agensi yang bertanggungjawab melaksanakan perintah kebankrapan itu, Jabatan Pemegang Harta (JPH) yang terletak di bawah Jabatan Perdana Menteri, menyukarkan bukan sahaja JPH malah si bankrap itu sendiri.

JPH merupakan pihak yang bertanggungjawab untuk mentadbir dan menguruskan harta si bankrap.

Tugas JPH yang diketuai oleh seorang Pegawai Pemegang Harta (PPH), sekarang ini dijawat oleh Mokhtarudin Baki, bermula sebaik sahaja Perintah Penerimaan dan Perintah Penghakiman (PP&PP) di keluarkan oleh mahkamah. Dalam bahasa orang kebanyakan, PP&PP itu ialah perintah bankrap.

Dari sudut perundangan, Mahkamah Tinggi akan mengeluarkan PP&PP terhadap seorang si berhutang sama ada melalui petisyen pemiutang atau atas permohonan si berhutang itu sendiri.

Ia dibuat berpandukan peruntukan-peruntukan yang termaktub dalam Akta Kebankrapan 1967 dan Kaedah Kebankrapan 1969. Dengan PP&PP, segala hal ehwal aset, tanggungan si berhutang yang sekarang dipanggil si bankrap ditadbir dan diletak hak kepada PPH untuk dikendalikan dan dihasilkan untuk diagih-agihkan kepada pemiutang yang berhak.

Pembayaran hasil pentadbiran (yang dipanggil sebagai pembayaran dividen) dibahagi-bahagikan mengikut peratusan kepada para pemiutang (sekiranya terdapat lebih daripada satu) tanpa mengira siapa yang membuat petisyen bankrapsi.

Menurut Mokhtarudin, perkara yang paling membawa masalah kepadanya untuk menjalankan tugas ialah persepsi bahawa PPH merupakan orang kerajaan yang bertindak untuk mendapatkan hutang bagi pihak pemiutang. Dengan sebab itu, si berhutang biasanya akan melarikan diri sebaik mengetahui bahawa perintah bankrap dikeluarkan terhadapnya.

Gangguan

Bak kata Mokhtarudin: ``Kebanyakan orang Malaysia akan lari kalau dapat perintah bankrap ini, mereka mulalah memindah milik tanah, rumah, kereta kepada kaum keluarga lain - takut dirampas.

``Mereka ingat JPH dan saya ini pemungut hutang untuk bank.''

Tidak ramai yang menyedari bahawa tugas utama PPH ialah melindungi si bankrap daripada gangguan pemiutang. Apa yang berlaku ialah PPH diberi kuasa mencegah pemiutang daripada terus menerus menekan atau mencari atau mengancam si berhutang sepanjang proses kebankrapan itu dilaksanakan.

Pemiutang, tanpa mengira kedudukannya, tidak boleh menyentuh si berhutang selagi beliau dan aset-asetnya berada di bawah PPH. Di situlah terletaknya `keistimewaan' menjadi bankrap.

Sedikit sebanyak, si bankrap sekarang boleh dikatakan sebagai seorang yang untouchable - tidak boleh disentuh oleh sesiapa. PPH mengakui setiap orang tentunya mahu mengelakkan pengisytiharan bankrap kerana tidak ada orang waras yang mahu menjadi seorang muflis, namun ada ketikanya, selepas segala usaha telah dibuat, ia tidak dapat dielakkan lagi dan terpaksa dilaksanakan.

Sehubungan itu, si bankrap seharusnya memandang positif peruntukan dan perlindungan yang diberikan oleh PPH kepadanya. PPH memerlukan kerjasama si bankrap supaya segala proses bagi melangsaikan hutang si bankrap dapat dimulakan secepat mungkin.

Selepas lima tahun ditadbirkan, si bankrap akan diberi pelepasan atau dilucutkan daripada status bankrapnya itu atas budi bicara PPH. Ia bersama syarat bahawa PPH berpuas hati dengan kelakuan dan kerjasama si bankrap sepanjang lima tahun berada di bawah penyeliaan.

Di sini terletak keindahan menjadi seorang bankrap. Menurut Mokhtarudin, seorang bankrap yang sudah dibebaskan juga bebas sebenar-benarnya daripada semua hutang yang ditanggung sebelumnya, ``seperti seorang yang memulakan kehidupan baru tanpa ada hutang sesen pun.''

Sebagai contoh, seorang si berhutang dijadikan bankrap pada tahun 1990 oleh dua buah bank yang menjadi pemiutang kerana tidak mampu membayar pinjaman berjumlah RM5 juta kepada kedua-dua bank.

Si bankrap memberi kerjasama baik kepada PPH dan menyediakan semua maklumat dengan tepat mengenai aset-aset miliknya. PPH dengan itu dapat membuat pentadbiran harta-harta si bankrap dalam tempoh masa yang cepat dan berhasil menjual kesemuanya - sebuah rumah, sebuah kereta dan tiga bidang tanah kebun yang agak kecil - dalam tempoh tiga tahun. Hasil yang diperoleh ialah kira-kira RM300,000 dan ia dibahagi-bahagikan antara kedua-dua bank.

Pelepasan

Pada tahun 1995, PPH yang berpuas hati dengan kelakuan si bankrap yang turut memenuhi semua kriteria yang telah ditetapkan, memberikan pelepasan kepada si bankrap di bawah Seksyen 33A Akta Kebankrapan.

Hasilnya, si bankrap sekarang menjalani kehidupan baru dengan tidak dibebani sebarang hutang. Kedua-dua bank tidak berpuas hati dan membantah tetapi PPH menolak bantahan tersebut kerana undang-undang memperuntukkan kepada si bankrap untuk menjalani kehidupan normal yang bebas hutang selepas beliau menjalani `hukuman'nya.

`Mana ada undang-undang lain yang memberikan pelepasan kepada orang berhutang yang membayar sebahagian kecil sahaja daripada hutangnya? Inilah the beauty of bankruptcy,'' kata Mokhtarudin.

Bagaimanapun, beliau menambah, kesedaran perundangan di negara ini adalah terlalu rendah sehingga tidak ramai yang menyedari keistimewaan bankrapsi. Di negara ini, hanya satu kes dalam setiap 1,000 kes bankrapsi yang melibatkan petisyen yang dipohon oleh si berhutang.

`Di Amerika Syarikat, orang berebut-rebut hendak memohon status bankrap sekiranya betul-betul tidak mampu membayar hutang. Orang kita pula lari,'' kata beliau.

Sebahagian besar daripada mitos yang dikaitkan bersama perintah bankrap itu tidak benar. PPH tidaklah kejam sehingga segala bentuk wang seperti deposit bil air, elektrik dan telefon dirampas.

PPH hanya akan mengambil dan mentadbir apa-apa harta yang cukup untuk membayar hutang yang membuatkan si berhutang itu bankrap sahaja. Jika beliau memiliki hutang sebanyak RM100,000, harta yang diambil adalah setakat RM100,000 sahaja.

Jika si bankrap mempunyai hanya satu rumah, PPH akan menimbangkan supaya rumah itu tidak ditadbir kerana tidak mahu mendatangkan kemudaratan kepada keluarga si bankrap.

PPH juga tidak merampas semua deposit sebaliknya akan menasihatkan misalnya TNB, Telekom atau Jabatan Bekalan Air supaya memindahkan nama kepada isteri atau suami si bankrap kerana adalah menjadi tanggungjawab PPH memastikan si bankrap tidak dibebani sebarang liabiliti tambahan.

Selain JPH mahu memperbaiki tahap kesedaran orang ramai terhadap isu-isu kebankrapan, jabatan itu, pada masa yang sama, cuba untuk memastikan jumlah kes bankrap yang meningkat pada kadar yang membimbangkan iaitu melebihi 10 peratus sejak tahun 1996 dapat dikurangkan.

Dengan itu, satu cadangan dibuat supaya tahap hutang untuk boleh diisytiharkan bankrap dinaikkan daripada RM10,000 kepada RM50,000.

Menurut Dr. Fatimah Daud dari Jabatan Antropologi dan Sosiologi Universiti Malaya, hasil kajian menunjukkan lebih 50 peratus daripada mereka yang diisytiharkan bankrap berhutang kurang daripada RM50,000.

Sehingga akhir tahun 2002, terdapat kira-kira 105,336 kes kebankrapan di negara ini dengan 9,886 kes baru dan 3,832 kes diselesaikan.

Peningkatan tahap pengisytiharan bankrap itu dijangka dicadangkan dalam rangka pindaan Akta Kebankrapan yang sedang dijalankan oleh Jabatan Perdana Menteri.

Selaras dengan usaha memperbaiki imej JPH dan pandangan masyarakat terhadap kebankrapan, PPH pada tahun lalu telah melawat setiap negeri dan mengadakan kempen sehari bersama pelanggan untuk memberikan gambaran lebih tepat mengenai fungsi jabatan itu.

Kempen itu diharapkan mencapai matlamatnya dan mendorong para bankrap yang melarikan diri untuk tampil bekerjasama dengan PPH bagi mempercepatkan proses pelepasan mereka.

`JPH bukanlah pemungut hutang bagi pemiutang, lagi pula jika pun mereka diisytiharkan bankrap, nasihat kami ialah; dunia masih belum kiamat.

`Kami akan membantu mereka untuk melihat semula cahaya di hujung terowong,'' kata Mokhtarudin.
Read more...

[ Pengertian ] Bankruptcy , Muflis , Bankrup

0 comments
Apa Itu Kebankrapan?
Bahagian Kebankrapan ditubuhkan di Ibu Pejabat Jabatan Insolvensi Malaysia untuk menguruskan / mengawal selia dan menyelesaikan masalah-masalah dalam hal-hal yang berkaitan dengan kes-kes kebankrapan.

Bagaimana Seseorang Itu Boleh Diisyhtiharkan Bankrap?
Seseorang boleh diistiharkan bankrap melalui 2 cara:
Permohonan individu itu sendiri
Permohonan oleh pihak yang memberi hutang

Apakah syarat-syarat yang membolehkan seseorang itu dihukum bankrap?
Jumlah hutang seberhutang kepada sipemiutang hendaklah sekurang-kurangnya RM30,000.00
Hutang adalah untuk satu jumlah yang boleh ditentukan ("liquidated sum") yang perlu dibayar segera atau kemudiannya
Perbuatan kebankrapan telah berlaku dalam tempoh 6 bulan sebelum petisyen difailkan
Siberhutang adalah pemastautin di Malaysia dalam tempoh 1 tahun sebelum petisyen difailkan

Apakah kesan-kesan setelah seseorang itu dihukum bankrap?
Segala harta bankrap terletak hak kepada Ketua Pengarah Insolvensi. (Sibankrap hilang hak dan kawalan)
Segala hal-ehwal dan liabiliti ditadbir oleh Ketua Pengarah
Pemiutang tidak "remedy" bagi hutang "provable" terhadap harta sibankrap dan tidak boleh
"proceed with or commence any action or other legal proceeding" bagi hutang tersebut kecuali dengan kebenaran (leave) Mahkamah
Ketua Pengarah Insolvensi akan mengambil dan menyimpan segala buku akaun, kertas dokumen dan sebagainya yang berkaitan

Apakah peranan dan tanggungjawab Ketua Pengarah Insolvensi?
Menyiasat aset, liabiliti dan hal-ehwal sibankrap
Pemegang amanah bagi harta yang dikumpulkan
Mengzahir dan menghasilkan harta
Membahagikan harta kepada pemiutang-pemiutang
Menguatkuasa Undang-Undang, Perintah Mahkamah dan Arahan
Mendakwa sibankrap yang melakukan kesalahan
Menyiasat dan mengambil tindakan terhadap mana-mana pihak di bawah seksyen 55(5) Akta Kebankrapan 1967
Mempertimbangkan berbagai permohonan daripada sibankrap antara lain, keluar negara,
penglibatan dalam perniagaan, menjawat jawatan, penjualan harta dan lain-lain
Menjaga hak-hak bankrap
Menjaga kepentingan pemiutang-pemiutang
Menyediakan laporan kepada mahkamah
Memberi pelepasan (discharge) kepada si bankrap di bawah Seksyen 33A

Apakah tanggungjawab seorang bankrap?
Hadir ke pejabat Jabatan Insolvensi Malaysia dengan segera
Memberi segala maklumat mengenai dirinya
Mematuhi segala perintah Mahkamah dan arahan Ketua Pengarah Insolvensi Malaysia (KPI)
Tidak melanggar mana-mana larangan yang dikenakan ke atasnya
Tidak melakukan apa-apa kesalahan di bawah Akta Kebankrapan 1967
Mengemukakan satu penyata pendapatan dan perbelanjaan setiap enam (6) bulan sekali
Memaklumkan kepada Ketua Pengarah Insolvensi Malaysia jika terdapat
sebarang perubahan seperti pendapatan, tempat tinggal, pemilikan harta dan lain-lain berkaitan

Apakah larangan-Iarangan terhadap bankrap?
Seseorang bankrap tidak boleh:
Dilantik sebagai Majistret atau Hakim Mahkamah Sesyen
Dinamakan atau dilantik sebagai ahli Bandaran atau Badan Berkuasa Tempatan
Meneruskan sebarang tindakan Mahkamah kecuali untuk kecederaan peribadi
Keluar negara tanpa mendapat kelulusan Ketua Pengarah Insolvensi atau Mahkamah
Menjadi Pengarah Syarikat yang menjalankan perniagaan atau
terlibat dengan pengurusan syarikat tanpa mendapat kelulusan
Ketua Pengarah Insolvensi atau Mahkamah
Terlibat dalam pengurusan syarikat atau menjadi pekerja syarikat
yang dimiliki oleh isterinya atau saudara maranya tanpa
mendapat kelulusan Ketua Pengarah Insolvensi atau Mahkamah
Meminjam wang melebihi RM1000
Menjadi ahli Jawatankuasa atau bekerja dengan mana-mana pertubuhan
berdaftar tanpa mendapat kelulusan Ketua Pengarah Insolvensi atau Mahkamah
Bertanding dalam pilihanraya atau menjadi wakil rakyat tanpa mendapat kelulusan KPI atau Mahkamah
Memiliki harta alih dan tak alih yang bernilai RM5,OOO kesemuanya

Apakah peranan dan hak-hak pemiutang?
Memfailkan tuntutan 'provable' dengan mengemukakan borang bukti hutang dan
mengemukakan borang bukti serta membayar fi pemfailan sebanyak RM 10.00 setiap tuntutan
Pemiutang Bercagar tidak kehilangan hak mereka ke atas cagaran yang mereka pegang
Mendapat dividen mengikut keutamaan dan nisbah yang layak diterima
Menghadiri mesyuarat pemiutang-pemiutang dan boleh menyuarakan kehendak-kehendak
mereka atas pentadbiran harta sibankrap
Boleh mengakas ke atas penolakan tuntutan mereka
Boleh memohon bagi membatalkan atau meminda perintah mahkamah
Boleh mempertikaikan pelepasan sibankrap di bawah Seksyen 33A, Akta Kebankrapan 1967
Memaklumkan kepada PPH kewujudan aset, liabiliti dan sebarang salah laku sibankrap

Bagaimana pihak pemiutang boleh menuntut hutang?
Failkan tuntutan anda dengan mengisi Borang Bukti Hutang yang boleh diperolehi dari semua cawangan Jabatan Insolvensi di seluruh negara.

Bagaimana menentukan kategori pemiutang?
a) Pemiutang bercagar sepenuhnya dan pemiutang bercagar sebahagiannya
Hak mereka kekal ke atas cagaran tersebut. Mereka harus membuat pilihan ke atas cagaran
tersebut iaitu samada hendak menjual atau menyerahkan kepada PPH atau hanya memegang
cagaran mereka. Mereka harus menghasilkan cagaran mereka dalam masa 6 bulan dari tarikh
Perintah Penerimaan dan Perintah Penghukuman dibuat. Jika tidak, mereka tidak layak
menuntut sebarang faedah ke atas hutang tertunggak
b) Pemiutang keutamaan merangkumi tuntutan-tuntutan yang berikut
o "all local rates and land tax"
o "income tax and other assessed taxes"
o "all wages or salary"
o "all amounts due in respect of contributions payable"
o "workmen's compensation"

a) Pemiutang biasa
Pemiutang ini akan menerima dividen selepas tuntutan pemiutang bercagar
dan keutamaan dibayar dan nisbah bayaran adalah secara sama rata ("pari passu")
Bagaimana menentukan kategori penjamin?

Terdapat 2 kategori penjamin iaitu:
a) Penjamin korporat
Adalah jaminan yang dibuat terhadap pinjaman yang dibuat oleh syarikat atau sesuatu
perniagaan.
b) Penjamin sosial
Jaminan yang dibuat yang mana penjamin tidak mempunyai kepentingan terhadap jaminan
yang dibuat seperti:-
o Jaminan kepada pinjaman biasiswa atau geran untuk tujuan pendidikan atau menjalankan
penyelidikan.
o Jaminan kepada transaksi jualbeli kenderaan untuk seseorang bagi kegunaan persendirian
dan bukan untuk perniagaan.
o Jaminan untuk pinjaman perumahan kepada seseorang bagi tujuan untuk menetap di
rumah berkenaan dan bukan bagi lain-lain tujuan.

Bolehkah penjamin yang menjamin hutang bankrap ......
Seseorang penjamin bagi pinjaman yang dibuat oleh peminjam utama juga boleh dijatuhkan hukuman bankrap sekiranya peminjam utama gagal menjelaskan pinjaman yang dibuat atau mereka gagal dikesan oleh pihak pemiutang.

Bolehkah penjamin yang menjamin hutang bankrap menyelesaikan hutang mereka kepada pihak pemiutang bagi mengelakkan diri mereka juga dari dihukum bankrap?
Jawapannya boleh. Penjamin boleh menjelaskan hutang kepada pihak pemiutang dan tuntutan terhadap jumlah yang telah diselesaikan boleh dibuat dengan memfailkan tuntutan terhadap bankrap.

Bolehkah seseorang bankrap itu memegang jawatan ......

Bolehkah seseorang bankrap itu memegang jawatan sebagai Pengarah, Pengurus, Pengerusi dan bekerja di syarikat-syarikat milik isteri/suami/keluarga atau membuka syarikat sendiri?
Jawapannya boleh dengan mengemukakan permohonan di bawah Seksyen 38(1)(d)

Bolehkah seseorang bankrap membuat perjalanan ke luar negara/menjalankan urusan di luar negara?

Jawapannya boleh dengan mengemukakan permohonan di bawah Seksyen 38(1)(c) kepada Jabatan Insolvensi Malaysia ataupun Mahkamah untuk mendapat kelulusan dan tertakluk kepada syarat-syarat dan peraturan tertentu yang akan ditetapkan oleh Ketua pengarah Insolvensi atau Mahkamah.

Adakah jalan keluar dari kebankrapan?

Ada. Terdapat 3 cara keluar dari kebankrapan:
a) Memohon ke Mahkamah untuk pembatalan PP & PP atas alasan 'Order ought not to
have been made' atau hutang telah dijelaskan ke cawangan
Jabatan Insolvensi Malaysia
b) Melalui Perintah pelepasan oleh Mahkamah
c) Melalui Sijil pelepasan oleh Ketua Pengarah Insolvensi
Apakah tindakan-tindakan yang boleh diambil terhadap bankrap sekiranya mereka gagal mematuhi peraturan atau arahan yang ditetapkan?

a) Sekiranya bankrap gagal menghadirkan diri ke pejabat Jabatan Insolvensi Malaysia
sebagaimana yang diarahkan, waran tangkap boleh dikeluarkan terhadap
beliau (S.28A, Akta Kebankrapan 1967)
b) Sekiranya bankrap gagal membuat bayaran bulanan secara teratur atau gagal
mengemukakan Penyata Hal Ehwal dalam tempoh masa yang ditetapkan, tindakan
komital boleh diambil terhadap beliau (S.91 (2), Akta Kebankrapan 1967)
c) Hukuman-hukuman terhadap si berhutang atau si pemiutang yang melakukan
penipuan (fraudulent debtors and creditors) di bawah S.109, Akta Kebankrapan 1967
Read more...

Wednesday, September 15, 2010

Datuk Sosilawati Lawiya.. anak jawa berjaya

0 comments

Datuk Sosilawati Lawiya, ANAK JAWA ini menjadi kebanggaan dan contoh kegigihan dalam mengapai impian dalam kehidupan.Mengutuk perlakuan haiwan yg betopengkan manusia .Apakah mereka perlu diberi mesej dan pengajaran terhadap perbuatan kebinatangan yg dilakukan? Lebih2 lg ia b'laku dibulan Ramadhan n Syawal. Al Fatihah untuk mangsa korban puak laknat ini.

Menurut sumber berita tempatan semalam ,Pendedahan terbaru berhubung kes pembunuhan kejam jutawan kosmetik terkenal, Sosilawati Lawiya, 47, lebih menyentap perasaan apabila hasil siasatan tidak menolak kemungkinan mangsa bersama tiga lelaki lain disembelih menggunakan senjata tajam.

Sumber yang rapat dengan siasatan kes terbabit berkata, berdasarkan siasatan dilakukan, mangsa dikelar di leher sebelum dibakar oleh kumpulan penjenayah terbabit hingga menjadi debu.

“Hasil maklumat dikumpul setakat ini, polis mendapati pembunuhan itu adalah tindakan jenayah sadis yang dirancang dengan begitu rapi. Lebih mengerikan apabila semua mangsa seolah-olah dilayan seperti binatang tanpa perikemanusiaan.

“Polis turut percaya, abu dan sisa tulang semua mangsa yang dibakar terbabit bukan hanya dibuang di dalam Sungai Panchau, malah turut dibuang ke dalam beberapa parit kecil berhampiran yang arusnya mengalir ke laut,” katanya.

Dalam sidang akhbar kelmarin, Sosilawati bersama tiga mangsa lain disahkan dibunuh kejam di ladang persendirian milik suspek utama yang terletak di Sungai Gadung, Tanjung Sepat.

“Bagaimanapun, polis berjaya mengesan suspek utama bergelar Datuk berusia 41 terbabit dan adiknya berusia 38 tahun sebelum kedua-dua mereka ditahan di rumah mereka yang terletak di Taman Cempaka, kira-kira jam 5 petang Sabtu lalu.

“Setakat ini, polis menemui pisau yang digunakan untuk tujuan pembunuhan terbabit selepas melakukan pemeriksaan rapi di kawasan sungai dan parit berhampiran tapak ladang berkenaan malam Ahad lalu,” kata sumber itu.

Berdasarkan maklumat dikumpul, pisau terbabit dibuang ke dalam sungai bersama abu mayat mangsa bagi menghilangkan bukti jenayah kejam dilakukan.

“Pisau milik kumpulan pembunuh itu ditemui selepas salah seorang suspek yang ditahan memberikan maklumat kepada polis. Setakat ini, polis percaya, pisau itu digunakan untuk membunuh semua mangsa berkenaan” katanya.

Menurutnya, dalam operasi kelmarin, polis Unit Forensik Bukit Aman, Selangor dan Kuala Lumpur melakukan siasatan rapi terhadap lokasi kejadian manakala anggota polis dari Jabatan Kimia Bukit Aman melakukan pemeriksaan di kawasan Sungai Panchau di sini. Difahamkan polis turut menemui sisa pembakaran antaranya tulang dan tisu tubuh yang boleh dikaitkan dengan identiti mangsa yang hilang.

Sementara itu, pasukan penyelam polis meneruskan usaha menyelam di dasar Sungai Kanchong Laut, Kampung Endah bagi mencari objek yang boleh dikaitkan dengan kes pembunuhan berkenaan, semalam. Dalam sidang akhbar kelmarin, Pengarah Jabatan Siasatan Jenayah Bukit Aman, Datuk Seri Bakri Zinin memberitahu empat mangsa berkenaan dipercayai diseksa, dibelasah, selain ditikam menggunakan senjata tajam oleh sekumpulan penjenayah hingga mati berlumuran darah.

Penjenayah yang seolah-olah tidak mempunyai belas kasihan mencurahkan petrol sebelum membakar mayat mangsa sehingga menjadi abu bertujuan menghilangkan bukti jenayah. Penjenayah kemudian mengutip cebisan dan abu mayat semua mangsa yang dimasukkan ke dalam guni atau bekas tertentu sebelum dibuang ke Sungai Panchau, di sini, kira-kira dua kilometer dari lokasi mangsa dibunuh.

Susulan kes itu, polis memberkas lapan suspek termasuk dua wanita antara Jumaat hingga Ahad lalu membabitkan suspek berusia 19 hingga 45 tahun. (AK)



Info & Biodata

Nama: Datuk Sosilawati Lawiya

Umur: 47 tahun
Tempat kelahiran: Sri Medan, Batu Pahat Johor.
Bilangan anak: 6 orang (4 perempuan), (2 lelaki)

- Membuka produk kecantikan Nouvelles Visage pada tahun 1990-an.
- Syarikat beroperasi di Jalan Raja Bot, Kampung Baru, Kuala Lumpur.
- Berkahwin pada usia 21 tahun (1984) dan berpisah pada usia 34 (1994).
- Memulakan kerjaya sebagai seorang kerani dengan pendapatan RM400.
- Pernah bernikah dengan penyanyi Nash pada 16 November 2006 dan bercerai talak satu pada 16 Mei 2009.
- Ditangkap khalwat pada 1 Januari 2010 tetapi beliau mendakwa sudah berkahwin dengan pasangannya di luar negara. Mereka ditahan oleh pihak masjid Kolej Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) yang diberi tauliah penguatkuasaan mencegah maksiat dan khalwat oleh JAIS.
- Ibu bapanya berasal dari Indonesia dan menetap di Sri Medan, Batu Pahat, Johor.
- Produk kecantikan Nouvelles Vissages terdiri daripada produk penjagaan kulit seperti pembersih muka, krim kecantikan dan sebagainya.
- Beliau mengembangkan rangkaian perniagaannya sehingga ke Brunei, Singapura dan Thailand serta mempunyai lebih 300 rangkaian stokis seluruh negara.
- Beliau dikatakan mempunyai kekayaan RM 100 juta.

Read more...

Monday, September 13, 2010

Kerja apa ?

0 comments
Sepanjang blog ini di buka pada jun 2010 yang lalu saya di hujani dengan perlbagai soalan melalui blog ini atau facebook dan ada yang bertanya secara terus melalui telefon dan salah satu soalan yang paling banyak di tanya ialah " kerja apa ya ? " . Ya lah barangkali ramai yang muskil apakah pekerjaan saya sebenarnya. Malah soalan tersebut juga di tanya oleh sahabat baik saya yang sudah lama tidak berjumpa.

Saya adalah seorang " Business Man " atau "Ahli Perniagaan" . Kebanyakkan masa saya dihabiskan dengan memikirkan selok belok urusan perniagaan. Seorang ahli pernigaan tidak terhad kepada satu satu pekerjaan, kerana setiap perniagaan yang dilakukkannya adalah menjuruskan kepada apa yang dinamakan pekerjaan. Apabila saya mendapat projek pengurusan bazaar, maka saya adalah pengurus bazaar dan pada ketika itu saya di panggil "pengurus ". Apabila saya mengisi masa lapang dengan berniaga di pasar malam atau di pasar tani , maka pada ketika itu saya boleh dipanggil sebagai " peniaga ". Saya juga terlibat dengan persatuan , yang berjawatan "Yang Dipertua" maka di dalam persatuan saya di panggil "Tuan Yang Di Pertua" , Apa bila saya mendapat projek membekalkan peralatan perubatan ke hospital-hospital kerajaan seperti yang sedang saya lakukan sekarang ini , maka saya di panggil " Supplier " atau "Pembekal" . Apabila saya menjalankan kerja-kerja mencuci bangunan , maka saya ketika itu dipanggil " Tukang Cuci". Apabila saya menulis di blog-blog maka saya boleh dipanggil "Blogger". Dan semua panggilan-panggilan tersebut adalah merupakan suatu pekerjaan.

Lalu apakah pekerjaan khusus yang saya lakukan dan apakah 'tajuk' atau 'title' pekerjaan yang harus saya jawab kepada yang bertanya ini ? Seorang yang terlibat dengan pekerjaan sebagai peniaga sepenuh masa tidak ada pekerjaan khusus. Maka tidak lain dan tidak bukan tajuk yang sesuai diberikan kepada saya bagai melambangkan pekerjaan saya tidak lain selalin dari "Ahli Perniagaan " dalam perlbagai bidang . Jika anda bekerja sebagai kerani di mana-mana sektor maka anda dipanggil "Kerani" , dan sampai bila-bila anda akan di gelar sebagai 'kerani' melainkan anda sudah dinaikkan panggkat. Tetapi bagi saya amat sukar untuk mengekalkan status dan pangkat kerja. Kerana dalam masa setahun lebih dari 6 sektor pekerjaan saya lakukan semuanya berkaitan dengan perniagaan , maka oleh kerana perniagaan itu di punyai oleh saya dan saya tidak bekerja dengan orang lain maka saya boleh di kategorikan sebagai pemilik pernigaan itu oleh yang demikian saya boleh menggelar diri saya sebagai "Ahli Perniagaan" dan itu lah profesion atau pekerjaan saya dari dulu sehingga kini.

Saya tidak nafikan mungkin ramai yang keliru dengan gambar-gambar atau kemunculan saya di pelbagai acara yang tidak sama bidang, sebagai contoh, kelibat saya boleh dilihat di hospital-hospital, di pasar-pasar tani dan pasar-pasar malam, di kementerian pertanian dan kadang-kadang di surau-surau. Lalu ramai yang 'confuse' apa pekerjaan saya sebenarnya? Oleh kerana ruang dan peluang pernigaan saya meliputi pelbagai sektor maka saya sudah pasti akan berada di semua lokasi yang mana saya terlibat dengannya.

Saya berharap dengan penjelasan ini dapat mengurangkan kekeliruan yang timbul sebelum ini. Tidak ada apa pun, dan saya begitu perihatin dengan pembaca-pembaca blog ini dan juga insan-insan diluar sana yang begitu mengambil tahu hal diri saya. Saya mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih.
Read more...

Tuesday, August 31, 2010

Selamat Hari Raya Aidilfitri 2010

0 comments

Selamat Hari Raya Aidilfitri 2010
Read more...

Remaja asyik rakam hubungan seks

0 comments

JAIP cekup remaja asyik rakam hubungan seks



2010/08/28

KUALA LUMPUR: Sepasang kekasih dipercayai remaja masih bersekolah ditangkap pasukan pencegah maksiat ketika sedang asyik melakukan hubungan seks termasuk merakam aksi ghairah mereka menggunakan video telefon bimbit di Kuantan, Pahang.

Aksi panas rakaman selama 10 minit itu disebarkan secara meluas melalui internet sejak seminggu lalu dan kejadian itu dipercayai berlaku jam 3 petang, minggu lalu.


Bagaimanapun, rakaman aksi seks mereka hanya dirakam selama dua minit manakala baki lapan minit rakaman adalah perbualan serta sesi soal jawab dengan pencegah maksiat.

Remaja lelaki yang dipercayai memegang telefon bimbit dan merakam aksi mereka dikatakan tidak sempat mematikan rakaman kerana terkejut apabila disergah pihak berkuasa dipercayai pegawai Jabatan Agama Islam Pahang (JAIP) menyebabkan telefon bimbit terjatuh tetapi masih merakam audio perbualan mereka.

Seorang lelaki dipercayai pencegah maksiat menahan mereka dan meminta kad pengenalan pasangan berkenaan tetapi dibantah, sebaliknya remaja itu meminta pencegah maksiat menunjukkan kad kuasa.

Read more...

Sunday, August 29, 2010

Budaya “Tahrim” bukan budaya “Taharim”..

0 comments
Sebelum ini, beberapa tokoh ulama ‘rasmi’ dan ‘tidak rasmi’ tampil membantah apa yang dinamakan sebagai budaya tabdi’. Tabdi’ bermaksud membidaahkan sesuatu atau menghukumkannya sebagai bidaah.

Budaya tabdi’ merujuk kepada kelantangan dan ketegasan sesetengah agamawan membid’ahkan beberapa amalan keagamaan umat Islam negara ini, yang sesetengahnya adalah perkara khilafiyyah sejak zaman berzaman.

Namun, sedar atau tidak, kini nampaknya satu budaya baru mula bertunas yang boleh dinamakan ‘budaya tahrim’. Tahrim bermaksud ‘mengharamkan sesuatu’. Mengharamkan sesuatu berdasarkan dalil-dalil yang sahih bukan satu kesalahan.
Yang salah ialah mengharamkannya secara tergesa-gesa tanpa berusaha bersungguh-sungguh mencari nas-nas yang berkaitan. Inilah yang dimaksudkan dengan ‘budaya tahrim’.

Bila ada orang Islam mendoakan keburukan kepada sesetengah individu Islam, yang dianggap melakukan kezaliman, sesetengah ‘ulama rasmi’ terus memfatwakannya sebagai haram. Ada juga yang menganggap perbuatan itu ‘bertentangan dengan ayat al-Quran yang menegaskan umat Islam adalah bersaudara’!

Yang jelas, fatwa ini dikeluarkan tanpa merujuk kepada nas-nas yang berkaitan dengan isu ‘mendoakan keburukan kepada individu muslim’. Jika nas-nas tersebut dirujuk, saya yakin tiada seorang pun umat Islam, apatah lagi ulama yang tergamak mengharamkannya.

Siapakah di kalangan umat Islam yang tulen, tergamak mengharamkan apa yang jelas dilakukan sendiri oleh Rasulullan s.a.w dan para sahabat serta diperakui keharusannya oleh para ulama?.

Dalam Sahih Muslim, diceritakan perihal seorang lelaki yang makan dengan tangan kiri disamping Rasulullah s.a.w. Bila Rasulullah s.a.w mengarahkannya makan dengan tangan kanan, lelaki tersebut, kerana didorong oleh sifat takbur, mendakwa tidak mampu makan dengan tangan kanan.

Lantas Rasulullah s.a.w bersabda “[kalau begitu] kamu tidak akan mampu [makan dengan tangan kanan]”. Setelah Baginda bersabda demikian, lelaki tersebut tidak lagi boleh mengangkat tangan kanannya ke mulutnya (lihat hadis no.5387 dalam Bab Adab al-Ta’am Wa al-Syarab Wa Ahkamuhuma).

Semasa mengulas hadis ini, al-Hafiz Ibn Hajar dalam Fathul Bari mengatakan hadis ini menunjukkan keharusan mendoakan (keburukan) ke atas orang yang melanggar hukum syarak (lihat huraian al-Hafiz Ibn Hajar terhadap hadis no.4957 di bawah bab al-Tasmiah ‘Ala al-Ta’am Wa al-Akl Bi al-Yamin dalam Sahih Bukhari).

Perkara yang sama turut dilakukan oleh sahabat Nabi s.a.w, Sa’ad bin Abi Waqqas r.a yang mendoakan keburukan ke atas orang yang memburuk-burukkannya iaitu Usamah bin Qatadah. Sa’ad r.a berdoa kepada Allah supaya memanjangkan umur Qatadah dan memanjangkan kefakirannya serta mendedahkannya kepada fitnah(Hadis muttafaq ‘alaih. Rujuk Riyadhus Solihin dalam bab Karamat al-Auliya’ Wa Fadluhum).

Lihat pula kenyataan Imam Nawawi dalam al-Azkar. Di bawah bab Jawaz Du’a al-Insan ‘Ala Man Zalama al-Muslimin Au Zalamahu Wahdahu (Keharusan seseorang mendoakan (keburukan) ke atas orang-orang yang menzalimi orang-orang Islam atau menzalimi dirinya), beliau berkata, “sesungguhnya nas-nas al-Quran dan hadis serta amalan orang-orang terdahulu dan terkemudian (daripada) umat (Islam) ini, saling ‘bekerjasama’ dalam menunjukkan keharusannya (iaitu mendoakan keburukan ke atas orang-orang yang zalim)”.

Di saat hadis-hadis Nabi begitu jelas, kenyataan para ulama begitu nyata yang mengharuskan doa seperti ini, tiba-tiba ‘ulama rasmi’ kita dengan ringan mulut mengatakan mendoakan keburukan ke atas orang Islam yang dianggap zalim adalah haram sama sekali. Menafikan hakikat bahawa umat Islam bersaudara!.

Jika dilihat dalil-dalil dan kenyataan ulama yang jelas seperti di atas, kemudian dibandingkan dengan fatwa ‘ulama rasmi’ kita yang bercanggah dengan dalil-dalil dan kenyataan tadi, kita dapat menilai betapa seriusnya realiti yang ada. Ia serius kerana fatwa tersebut terang-terang bercanggah dengan nas dan kenyataan ulama-ulama muktabar.

Begitu juga isu kalimah Allah. Meskipun al-Quran merakamkan ‘penggunaan kalimah Allah’ oleh bukan Islam tanpa membantahnya, ada ‘ulama rasmi’ yang sampai ke tahap menganggap orang yang menyokong bukan Islam negara ini menggunakan kalimah Allah sebagai ‘tidak beriman’.

Dalam surah Az-Zumar ayat 3, Allah merakamkan ucapan orang-orang kafir iaitu “kami tidak menyembah atau memujanya (sembahan selain Allah) melainkan supaya mereka mendampingkan kami kepada Allah sedamping-dampingnya”. Adalah jelas mereka menggunakan kalimah Allah dan tidak dibantah oleh al-Quran. Sila rujuk sambungan ayat 3 surah ini untuk kepastian.

Kita semua juga mengakui bahawa orang-orang Arab sejak zaman sebelum Islam menggunakan kalimah Allah. Bahkan surat Raja Mesir yang beragama Kristian, Muqauqis kepada Nabi s.a.w, dimulakan dengan bismillahirrahmanirrahim (Rujuk Sirah Ibn Hisyam, jld. 2, hlm. 359 dan Zadul Ma’ad karangan Ibn Qayyim, jld. 3, hlm. 61).

Para ulama sejak dahulu tidak pernah melarang penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam iaitu Ahli Kitab. Buktinya, bagi menjadikan sembelihan Ahli Kitab halal dimakan oleh orang Islam, para ulama mensyaratkan supaya Ahli Kitab menyebut nama Allah semasa menyembelih! (Rujuk tafsiran Imam Qurtubi terhadap ayat 5 surah al-Ma’idah dalam Tafsir al-Qurtubi).

Di celah-celah lambakan fakta yang jelas sebegini, terbitlah fatwa bahawa orang Islam yang menyokong bukan Islam menggunakan kalimah Allah dianggap tidak beriman!. Kini timbul pula isu orang Islam mendoakan untuk bukan Islam. Sebenarnya, isu ini telah diselesaikan ulama sejak zaman silam lagi. Mereka menyatakan secara jelas hukumnya sehingga kita tidak perlu lagi berijtihad dan berselisih pendapat.

Sebagai contoh, Imam Nawawi dalam kitab al-Azkar mengatakan “tidak harus didoakan untuknya (bukan Islam) keampunan dan yang seumpamanya…tetapi harus didoakan (untuknya) hidayat, kesihatan (tubuh) badan, kesejahteraan dan yang seumpamanya”.

Imam Nawawi berdalilkan dengan peristiwa seorang Yahudi memberi minum kepada Nabi s.a.w setelah Baginda meminta demikian. Nabi s.a.w telah mendoakan untuk si Yahudi tadi dengan bersabda “semoga Allah mencantikkan kamu”. (Lihat al-Azkar dalam bab Ma Yaquluhu al-Muslim Lil al-Zimmi Iza Fa’ala Bihi Ma’rufan).

Selain Imam Nawawi, beberapa orang ulama dari mazhab Syafie turut menyatakan dengan jelas keharusan mendoakan kebaikan duniawi kepada bukan Islam. Syeikh Ramli dalam Nihayatul Muhtaj dan Syeikh Ibn Hajar dalam Tuhfatul Muhtaj dengan jelas mengatakan “harus mendoakan kesihatan tubuh badan dan hidayat untuk orang kafir”(Lihat huraian tentang tasyahhud dalam kedua-dua kitab yang dinyatakan).

Di tengah-tengah kejelasan fatwa ulama muktabar Mazhab Syafie yang menjadi pegangan umat Islam di negara ini, secara tidak semena-mena sesetengah pihak memfatwakan “haram mendoakan kesejahteraan untuk bukan islam”!.

Kita tidak tahu apakah fatwa ulama-ulama muktabar ini telah dirujuk sebelum fatwa haram tersebut dikeluarkan. Jika ia telah dirujuk oleh pihak terbabit, kita tidak pernah faham dan tahu atas alasan apakah mereka tetap mengharamkan doa orang Islam kepada bukan Islam.

Semua ini mendorong kepada pembentukan satu kesimpulan iaitu “budaya tahrim sudah mula bertunas”!

Persoalan yang penting di sini ialah, apakah punca kepada kewujudan budaya ‘tahrim’ ini. Penulis tidak melihat ia berpunca daripada kepentingan politik atau kepentingan peribadi. Ini kerana, pihak-pihak yang terbabit dalam budaya ‘tahrim’ ini dipercayai keikhlasan dan pekerti mereka dan telah terbukti berani mengeluarkan pandangan meskipun bertentangan dengan kehendak pemerintah.

Bagi menjawab persoalan ini, cukuplah sekadar penulis bertanya “apakah sudah sampai masanya kesarjanaan dijadikan syarat utama bagi menjadi ‘ulama rasmi’, dan apakah sudah sampai masanya calon-calon ‘ulama rasmi’ dicadangkan oleh satu lembaga ulama untuk dipilih oleh pemerintah?.

Kepada pihak berkuasa, ingatlah, jika ‘budaya tahrim’ ini terus berlaku dalam institusi ‘ulama rasmi’, institusi ini akan hilang kredibilitinya dan tidak lagi menjadi rujukan umat Islam negara ini!.

Ditulis oleh : Shah al-Maududy Ogos 26, 10 2:48pm

Sumber : mkni
Read more...

[ Manusia Jahil ] Falsafah Kejatuhan Turki Uthmaniyah

0 comments
"Apabila kejahatan sudah menjadi kebiasaan dan apabila kebaikan jarang dilakukan, maka kebaikan yang sesekali di lakukan di anggap pelik dan salah "


Isu bukan Islam memasuki masjid bukan satu kesalahan dalam Islam kerana ia antara kaedah yang diguna Nabi Muhammad SAW dalam menyampaikan mesej dakwah.


Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Abdul Aziz berkata, isu itu menjadi polemik dalam masyarakat akibat sentimen politik mengatasi kefahaman agama Islam yang murni.

“Oleh kerana hubungan kita dengan Islam semakin jauh, belajar pun tidak, maka bila tiba perkara-perkara macam ini, terus timbul masalah.

“Padahal kalau kita balik dari sejarah asal, ramai dari penduduk Arab Qurasy yang kafir datang jumpa Nabi. Nabi letak dalam masjid, mereka tidur dalam masjid, makan dalam masjid, bahkan kencing dalam masjid”, katanya kepada HarakahDaily.

Mengulas lanjut, Nik Abdul Aziz berkata tindakan itu dilihat ganjil kerana umat Islam sekarang terlalu jahil dengan agama.

"Cuma apa yang dilihat (benda) itu sebagai pelik di zaman ini menunjukkan umat Islam kita terlalu jahil dengan agama," katanya.


Beliau yang juga Menteri Besar Kelantan berkata demikian sebagai mengulas tindakan ahli parlimen Serdang Teo Nie Ching yang masuk ke Surau Al-Huda di Kajang Ahad lalu, yang kini hangat diperkatakan.

“Jadi bila ada orang bukan Islam sekarang ni masuk dalam masjid, tak ada apa pun. Nak ceramah ke, nak apa ke, tak ada masalah apa pun,” katanya lagi.

Menurutnya lagi, tindakan mempolemikkan isu tersebut juga bukan sahaja akan menjauhkan orang bukan Islam kepada Islam, malah bertentangan dengan sunnah Nabi.

“Menjauhkan orang bukan Islam dengan masjid adalah budaya kita sahaja, bukan ajaran nabi,” ujarnya.

Dalam Islam menurutnya, muaalaf ditafsir dengan tiga golongan iaitu mereka yang baru memeluk Islam, belum Islam tetapi cenderung memeluk Islam dan orang bukan Islam tetapi menghormati dan tidak menentang Islam.


“Jadinya dalam tiga ini hanya satu sahaja yang kita guna. Dua lagi kita biarkan menyebabkan masyarakat kita semakin jauh dengan yang bukan Islam.

"Tidak salah orang bukan Islam termasuk wanita masuk dalam masjid sama ada untuk berucap atau apa sahaja asalkan berpakaian sopan bagi bukan Islam dan menutup aurat bagi orang Islam," katanya kepada pemberita, di Kota Bharu, semalam.

Menyentuh mengenai tidak menutup aurat ketika memasuki masjid, Nik Aziz berkata, mungkin masalah penjaga masjid tidak memaklumkan kepada Teo.

Nik Abdul Aziz sebelum itu hadir berbuka puasa dan menyampaikan sumbangan Aidilfitri kepada 174 penghuni rumah anak yatim Puteri Harapan Taman Sabariah.
Dr Mohd Asri Zainul Abidin ( Bekas Mufti Perlis ) pula berkata ,
Ada media yang melaporkan saya mempertahankan tindakan YB Teo Nie Ching, saya kira laporan itu kurang tepat. Saya tidak campur dalam urusan politik beliau dan tidak mengetahui apakah yang sebenarnya berlaku. Cuma, saya menegaskan beberapa perkara berikut;

•Bukan muslim boleh masuk ke dalam masjid jika dengan tujuan yang betul seperti untuk mengenali Islam, memahami atau mempelajarinya. Juga untuk urusan dengan orang muslim, dengan syarat tidak mencemarkan kemuliaan masjid. Ini kerana pada zaman Nabi SAW bukan Islam masuk ke masjid untuk bertemu Rasulullah SAW.

•Isu-isu agama Islam hendaklah dinilai dengan timbangan agama yang berteraskan dalil dan hujah. Menggunakan neraca politik kepartian untuk menilai isu agama boleh merosakkan kesucian agama ini. Islam dibina atas hujah dan dalil, sementara politik kepartian sering dibina atas persepsi dan prejudis.

•Bukan Islam, bahkan Muslim juga tidak boleh menggunakan masjid untuk tujuan politik puak dan peribadi.

•Pandangan dan pendapat mengenai Islam hendaklah berteraskan hakikat Islam yang sebenar. Pendekatan sesetengah golongan politik kebelakangan ini menggunakan isu agama untuk membangkit permusuhan kaum sehingga boleh menimbulkan salahfaham terhadap Islam, sebenarnya tindakan itulah yang mencemarkan Islam.

sumber : malaysiakini.com
Read more...

Saturday, August 28, 2010

Saya yakin BN akan tumbang pada pilihanraya akan datang..

0 comments
Saya bukan orang politik, meskipun saya dulu pernah menyertai satu parti politik, tetapi saya sudah lama tidak 'melihat' isu-isu politik. Tetapi saya adalah dari ribuan rakyat biasa yang tidak punya pangkat yang sama-sama memangkah parti yang bukan berlambang 'dacing' pada pilihanraya yang lepas. Kenapa saya berbuat begitu kerana saya ingin melihat aliran perubahan dan kepimpinan serta pembangunan. Bukan tempat saya mundur tetapi pembangunan yang tidak seimbang. Calon parti yang dahulunya adalah mandor di sebuah organisasi tetapi selepas beliau menang dalam pilihanraya 2004 selepas beberapa bulan sudah mendirikan rumah berharga lebih dari rm500 ribu dan memiliki lebih dari 3 buah kereta. Itu yang saya nampak yang saya tak nampak tak tahu lah banyak mana.
Apa yang pasti pertukaran atau perubahan mendadak itu dinikmati oleh wakil rakyat itu terlebih dahulu sebelum rakyat dan kami ini yang mengundi beliau. Malah sehingga kita tiadak manafaat sehebat yang wakil rakyat itu perolehi kami perolehi. Pakcik makcik yang datang menaiki basikal ke dewan untuk mengundi tetap menaiki basikal tersebut kehulu kehilir. Malah sebelum ini wakil rakyat tersebut sentiasa mengangkat tangan 'hipokrit' kepada pakcik makcik ini ketika melintas dihadapan rumah mereka ,sudah tidak nampak dilihat berbuat begitu, malah memandu laju ,kononya banyak meeting dan mengejar waktu.
Akibatnya saya dan kuncu-kuncu saya tidak mengundi beliau pada pilihanraya yang lepas. Dan alhamdulillah beliau tewas . Namun apa yang berlaku sebaliknya belum pun sampai setahun parti yang saya sokong dan undi di 'gulingkan ' dengan cara yang diragui oleh kami semua. Dengan cara tidak beradab. Tidak mengapa , yang pastinya pilihanraya akan datang akan tahu akibatnya.
Saya sebagai rakyat biasa terasa macam di perbodoh-bodohkan . Namun dihati kecil saya dan mungkin rakyat biasa lain biarlah, mungkin kerajaan ingin berubah. Sekarang saya lihat banyak isu yang dimainkan malah saya lihat sudah lebih kepada isu perkauman. Mungkin konon-kononnya isu ini boleh merubah minda dan hati saya. Malah saya menjadi bertambah menyampah, nak tunjuk kepada saya sebagai rakyat biasa isu-isu begini sedangkan yang menjadi isu atau yang berada di tempat isu adalah kami sendiri. Mana mungkin kami boleh percaya tentang isu yang telah diubah suai menuju kematlamat yang tidak betul.
Kebenaran pasti akan menang, sebelum kebenaran itu menang bagi yang salah itu berubah lah agar kita tidak kalah dalam kekalahan yang dicipta oleh diri kita sendiri. Memainkan sentimen perkauman adalah satu tindakan yang paling tidak bermoral. Sentimen begini mungkin berniat untuk menarik atau mengembalikan sokongan orang melayu terhadap melayu , apa yang saya bimbang bukan sahaja orang melayu akan bertambah menyampah dengan orang melayu tetapi orang bukan melayu akan lebih membenci orang melayu.
Saya bercakap berdasarkan pengamatan peribadi saya sendiri dan apa yang saya rasa sendiri. Sebab saya yakin dengan pendirian dan perasaan saya ini adalah dirasai oleh orang lain dan rakyat biasa seperti yang lain.
Jadi jila kerajaan sedia ada masih menggunakan pendekatan menonjolkan banyak isu-isu yang menjurus kepada perkauman atau dalam ertikata lain ' kebenaran di palsukan ' tidak mustahil kerajaan sediada akan tumbang pada pilihanraya akan datang.
Saya masih mengharapkan kerajaan sedia ada dapat memahami dan merasai apa yang kami rasa dan apa yang kami mahu. Pemimpin yang bukan berjiwa rakyat harus di tukar. Pemimpin yang berjiwa hiburan harus ditukar. Pemimpian yang menipu, korup dan mengarut harus di tukar.
Ibnu Taharim ,
Putrajaya
Read more...

Wednesday, August 25, 2010

Berpindah...

0 comments
SALAM SEMUA ,

BLOG YANG SERBA DHAIF DAN NAIF INI AKAN BERPINDAH KER DOMAIN BARU YA DALAM TEMPOH 2-3 MINGGU LAGI.

WWW.IBNUTAHARIM.NET

MAAF JIKA ADA YANG TERKURANG.


IBNU TAHARIM
Read more...

Minoriti Dalam Majoriti ...

0 comments

Mingguan Malaysia 1 Ogos 2010

Umat Islam tanpa mengira bangsa di Malaysia berjumlah lebih kurang 60 peratus. Manakala, selebihnya 40 peratus adalah orang bukan Islam yang menganuti berbagai agama dan ajaran seperti Buddha, Kristian, Hindu, Sikh, Toaism, Confucianisme dan sebagainya. Secara nisbahnya adalah 1:6 atau lebih.

Sama juga parti Melayu, UMNO adalah satu-satunya, berhadapan dengan 12 parti komponen bukan Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak dengan nisbah 1:12 atau lebih.

Sementelahan, parti yang dikatakan ‘memperjuangkan Islam’ juga hanya ada satu iaitu PAS, berhadapan dengan sekutu sekularnya parti ultra kiasu dan PKR dengan nisbah 1:2 atau lebih. Begitu juga dengan persatuan-persatuan (NGO) berasaskan kaum yang lain. NGO Cina (huatuan) sahaja mempunyai hampir 9000 buah. Ini belum termasuk NGO bangsa lain.

Pendek kata, dalam kedudukan apa sekalipun agama Islam, parti Melayu dan parti Islam, tetap menjadi minoriti dalam majoriti, apabila mereka berada dalam gabungan atau pakatan, kerana mereka hanya ada satu. Jika undian dijalankan dalam barisan atau pakatan, sudah tentu kumpulan ini tidak akan mendapat majoriti. Bukan kerana umat Islam tidak boleh menubuhkan pertubuhan, tetapi disebabkan oleh konsep ‘kesatuan’ yang menyebabkan kemunculan tidak sebanyak yang lain.

Begitu jugalah penubuhan persatuan agama-agama bukan Islam di sekolah-sekolah yang hangat diperkatakan baru-baru ini terutama dalam media cetak dan elektronik ultra kiasu seperti Malaysianinsider dan sekutunya. Mereka begitu beriya-iya benar menuntut persatuan-persatuan bukan Islam di sekolah-sekolah dikekalkan dan dihidupkan. Bahan berita ini disensasikan, walaupun terpaksa meredah onak duri dan lautan api. Cuba kita fikir sejenak kenapa mereka bersikap sedemikian?

Alangkah baiknya jika kita mempunyai semangat yang kuat seperti mereka. Malangnya, kita hanya hangat-hangat tahi ayam, bila isu telah sejuk, mudah dilupakan. Sedangkan mereka begitu kuat ingatan dan agresif. Malang sungguh jika ada orang Islam yang bersubahat dengan mereka.

Sudah menjadi budaya politik kita, apa yang kurang mahu ditambah. Yang sudah bertambah disenyapkan dan kalau boleh ditambah lebih banyak lagi. Lebih kiasu lagi, mereka mahukan pekeliling tahun 2000 Pejabat Pelajaran Daerah (PPD), Kementerian Pelajaran dimansuhkan. Pada mereka, penubuhan persatuan agama-agama tidak perlu melalui Kementerian Pelajaran, cukup sekadar pihak sekolah yang meluluskan. Ultra kiasu sungguh mereka, bersatu hati dalam mempertahankan hak dengan mengambil Rukun Negara sebagai sandaran hujah. Apakah umat Islam tidak dapat melihat muslihat ini?

Selaku Yang DiPertua Persatuan Ibubapa dan Guru (PIBG), penubuhan PIBG pun perlu mengikut prosedur dan kelulusan daripada Kementerian Pelajaran. Sekolah tidak mempunyai kuasa untuk memberikan kelulusan. Apa jua aktiviti perlu dimaklumkan dan dilaporkan kepada PPD. PIBG tidak boleh bertindak sesuka hati. Apatah lagi pertubuhan seperti yang dibangkitkan ini. Apakah penubuhan persatuan agama-agama perlu dibiarkan begitu sahaja? Apakah justifikasi penubuhan persatuan ini jika bukan ada udang sebalik batu?

Dalam konteks yang lebih besar, keputusan umat Islam untuk tidak menyertai Majlis Perundingan Agama Buddha, Kristian, Hindu, Sikh dan Toaism serta membatalkan Suruhanjaya Antara Agama (IFC) adalah satu langkah bijak bagi mengelakkan perangkap. Itupun mereka masih tidak berputus asa, terus-menerus mendesak.

Kita amat bertuah kerana kedudukan agama Islam dilindungi oleh Perlembagaan Persekutuan yang meletakkan kedudukan agama Islam dan umat Islam di tempat yang istimewa. Jika tidak, apakah nasib agama dan bangsa majoriti ini jika hanya bergantung kepada undian.

Cuba senaraikan apa yang bukan Islam belum dapat lagi atau belum puas lagi dari aspek kebebasan keagamaan dan berpersatuan di negara ini? Bilangan rumah ibadat? Hak untuk beribadat? Saiz rumah ibadat? Persatuan bangsa dan agama? Ekonomi? serta apa lagi? Boleh dikatakan tidak wujudkan lagi nisbah 1 = 1. Yang saya pasti, hak Islam dan Melayu semakin sedikit dan semakin terhakis, sebab agama Islam hanya ada satu. Begitu umatnya tanpa mengira bangsa, hanya ada satu. Inilah ajaran tauhid, menyembah hanya pada yang satu, Allah Yang Maha Esa. Maka tidak hairan umat Islam tidak banyak kelihatan dalam soal berpersatuan dan berorganisasi sebab matlamatnya sama yakni mencari keredhaan Ilahi.

Setiap kali kumpulan ultra kiasu akan membuat perbandingan dengan segala ruang dan peluang dengan mengambil perlembagaan dan Rukun Negara negara sebagai hujah. Kenapa tidak banding dengan minoriti di negara lain seperti China, India, Singapura, Thailand, Filipina hatta negara maju seperti Amerika dan lain-lain? Saya yakin jika dibuat perbandingan, kita akan pasti bertemu dengan jawapannya. Hak dan kebebasan melindungi kaum minoriti di negara ini jauh lebih baik daripada negara lain.

Bila kita tanya terhadap segelintir dari mereka, setelah perbandingan dibuat, ternyata mereka lebih bernasib baik, kenapa perlu meminta lebih lagi? Maka mereka akan menjawab atau mematahkan hujah kita dengan berkata “inilah keunikan Malaysia yang perlu ditunjukkan kepada dunia yang tidak terdapat pada negara lain”. Jawapan ultra kiasu sebegini yang selalu saya dengar bila berhadapan dengan persatuan dan individu ultra kiasu. Mereka mahukan Malaysian menjadi unik, lain dari yang lain negara yang ada dalam dunia ini. Namun, bila ada sedikit hak mereka yang terhakis, maka mereka akan berhujah ia bertentangan dengan deklarasi hak-hak asasi manusia sedunia.

Amat nyata sekali, kita berhujah macam mana sekalipun, mereka akan carilah apa jua alasan untuk menghalalkan cara. Islam tidak bersifat sedemikian, matlamat tidak menghalalkan. Islam boleh memberi dan menjamin keadilan kepada menoriti, tetapi bukan sama rata dan sama rasa serta perlulah berpada-pada.

Justeru, membanding dengan Islam, untuk mendapat sama rata dan sama rasa adalah tidak wajar sama sekali sebab Islam adalah agama Tauhid. Jika perkiraan seorang sebiji itulah formula keadilan, maka Islam akan terus menjadi minoriti, kalah dan tidak akan mendapat hak yang sepatutnya.
Formula sepatutnya adalah nilai 1 = 6. Satu untuk orang Islam, enam lagi dikongsikan di kalangan bukan Islam mengikut pembahagian agama dan bangsa mana yang lebih ramai, seperti susuan Buddha, Kristian, Hindu, Sikh, Taoism dan Confucianime. Inilah yang dinamakan meletakkan sesuatu pada tempatnya.

Saya ingin cadangkan kepada Kementerian Pelajaran, jika mereka beriya-iya benar mahu menubuh persatuan agama, jadikan formula 6 dalam 1. Bukannya memberi mereka satu per satu.

Perlu diingat, pelajar-pelajar hanya berada di sekolah 6-7 jam sehari. Selebihnya 18 jam mereka berada di rumah. Maknanya, hak beribadat lebih lama di rumah daripada di sekolah. Kenapa begitu bersungguh-sungguh hendak diadakan di sekolah? Fikirkanlah. Tak payahlah nak tunjukkan kononnya sayang kepada agama. Buktikan sahaja dengan mengamalkan nilai-nilai moral agama untuk dipraktikkan seperti jangan berzina dan seks bebas.

Kadang-kadang saya terasa pelik, ultra kiasu ini beriaya-iya mahukan hak bertuhan diberikan, sedangkan ajaran tuhan tidak dipatuhi, segelintir pemimpin mereka mempunyai moral yang amat rendah. Saya tidak nafikan orang yang tidak beramal dengan Islam ada juga terlibat.

Mereka akan berhujah lagi, jika begitu keadaannya, kenapa persatuan agama Islam dibenarkan? Jawapannya mudah, pertama, Islam adalah agama persekutuan. Agama Islam perlu diketahui serba sedikit orang bukan Islam sebab mereka tinggal dalam majoriti Islam dalam sebuah negara Islam.

Kedua, umat Islam adalah indigenous canopy yang menjadi majoriti penduduk di negara ini. Kita sepatutnya lebih memahami mereka, dengan tidak menafikan bahawa umat Islam juga perlu memahami bangsa lain? Tetapi adakah semua ini berlaku? Kita lebih memahami barat dan bangsa sendiri daripada indigenous canopy?

Ketiga, dalam Islam kita ada konsep sembahyang lima kali sehari dan konsep solat jamaah, sedangkan agama mungkin tidak. Bagi bangsa lain, agama mungkin bersifat individu, tetapi Islam lebih dari individu. Kita ada fardu ain dan fardu kifayah.

Saya teramat sedih membaca berita mengenai tanah perkuburan di Sungai Tengkorak, Plentong, Johor, seperti yang didedahkan baru-baru ini. Alangkah hibanya rasa di hati melihat tanah perkuburan umat Islam sudah sampai ke bahu jalan. Jika tidak dihebohkan oleh media, mungkinkah satu hari nanti kuburnya menjadi laluan kenderaan? Apakah ini dinamakan sebagai keadilan dalam memahami indigenous canopy?

Kerajaan mesti tampil menjelaskan kepada rakyat di negara kita akan formula keadilan ini, jika tidak masalah tidak akan selesai. Puak-puak ultra kiasu akan terus mencanangkan sesuatu yang memberikan manfaat kepada mereka tanpa mengira sensitiviti orang lain. Mereka akan meminta sebanyak-banyaknya sehingga sukar diterima akal, sehingga akhirnya nanti negara ini sudah tidak ada identiti indigenous canopy.

Jangan terlalu melampau dalam mendapatkan sesuatu. Saya harap Kementerian Pelajaran tidak akan tunduk kepada tekanan mereka. Jika mereka berkeras juga, itulah formulanya jadikan enam dalam satu atas nama persatuan bukan Islam sahaja.

Kita telah terlalu berlembut dalam soal pelajaran. Seperti yang saya pernah tulis, Akta Pelajaran 1961 Seksyen 21 (1B) yang memberikan kuasa kepada menteri pelajaran menutup sekolah vernakular telah dimansuhkan. Ianya digantikan dengan akta pelajaran 1996 yang begitu bertoleransi, di mana Menteri Pelajaran tidak ada kuasa lagi untuk memansuhkan sekolah vernakular, tetapi hanya boleh menguatkuasakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar. Itupun didesak untuk dimansuhkan.

Saya fikir toleransi kita sudah sampai ke tahap sukar untuk digambarkan sehingga mereka memijak kepala. Sepatutnya mereka menghargai toleransi itu, bukan dengan mengambil kesempatan. Adakah wajar patung yang tertinggi di dunia didirikan dalam sebuah negara Islam? Di negara asal agama itu datangpun, tidak ada sehebat apa yang apa kita berikan kepada mereka. Tetapi ia berlaku juga, tidakkah ini yang dinamakan toleransi yang tidak ada tolok bandingnya di dunia? Hargailah toleransi itu. Janganlah sampai hak majoriti menjadi minoriti, masalah tidak akan selesai, akan muncul berpuluh-puluh Perkasa lagi.

Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Read more...

Tuesday, August 24, 2010

Kronologi Insiden - Kontroversi Projek Bazaar Nur Ramadhan di Subang

0 comments
KRONOLOGI INSIDEN – KONTROVERSI PROJEK DI BAZAAR NUR RAMADHAN SUBANG JAYA
Note : DQSS ialah sebuah syarikat sdn bhd yang menjadi proksi untuk projek ini yang disertai oleh Saya ( Ahmad Safawi ), Datin Fara , Puan Fadillah dan Pn Harnani

1. Pada minggu pertama Julai DQSS diminta olih Persatuan Peniaga
( nama sebenar di rahsiakan ) melalui Puan Fadillah Tajuddin yang pada ketika itu adalah ahli Persatuan tersebut akan peluang berkerjasama untuk bazzar Ramadhan disemua cawangan Pasaraya besar dan terkenal (nama sebenar juga dirahsiakan ) diseluruh Negara kerana mengikut cerita Persatuan mendapat kontrak tersebut.

Persatuan meminta pihak DQSS membantu mencari peniaga dengan syarat semua peniaga mesti menjadi ahli dengan bayaran RM34.00 sahaja .Mereka tidak memerlukan keuntungan
cuma ingin bazaar ini dapat dijayakan, kata persatuan.

2. Setelah itu DQSS bersetuju untuk memberi kerjasama dengan
Persatuan dan sekiranya ada keuntungan akan diagih secara sama.

3. Pada 12/7/10 ,DQSS diminta membuat pembayaran RM10,000
walaupun terasa terkejut tetapi DQSS membayarnya kerana DQSS telah berjanji untuk berkerjasama.dan cek itu diminta ditulis atas nama (BRM) sebuah syarikat bumiputera , selepas itu barulah DQSS tahu kontrak itu sebenarnya diberikan oleh Pasaraya tersebut kepada BRM dan satu surat bertajuk From the desk of Tan Sri XX ditunjukkan untuk menyakinkan DQSS bahawa projek ini disokong oeih Pengerusi pasaraya tersebut .

4. Pada 28/7/10 BRM melalui Persatuan peniaga
meminta DQSS membuat 3 cek berjumlah RM43,280,RM9,735 dan RM 8,900.00 dan DQSS telah menulis cek itu diatas nama
MDSB ( anak syarikat pasaraya tersebut ) .Keesokkan hari mereka menolak Cek itu dan kemudian meminta bank draft ketika itu amat sukar untuk menarik diri lalu DQSS membuat bank draft berjumlah RM21,398 dan kemudian RM6,776.00 diatas nama MDSB


5. Selepas itu dengan garis panduan yang diberi oleh pihak persatuan
DQSS telah mengiklankan disurat khabar akan peluang berniaga bazaar ramadhan di pasaraya tersebut dengan harga dan ruang niaga yang berpandukan maklumat yang di berikan oleh persatuan .

6. Tarikh bazzar Ramadhan harus dimulakan ialah pada 5/8/10 dari
11.00 pagi ke 11.00 malam.

7. Setelah mendapat respon dari peniaga pada 4/.8/10 pihak DQSS mendapat tahu tapak yang sama BRM telah menjualnya
kepada 2 pengurus acara lain iaitu Mr.Rob seorang Bangladesh yang membawa 16 peniaga dan Mr Jeremy dari Johor membawa 10 peniaga dan pihak DQSS sendiri 8 peniaga.Sedangkan jumlah tapak yang di benarkan hanya 8 tapak di salah satu pasaraya besar itu. Dan pengurus acara tersebut juga telah membayar kepada BRM. Disamping itu juga pada 3/8/10 BRM meminta kami membayarnya RM48,000 atau RM 900/satu peniaga untuk keseluruhan tapak niaga di 4 cawangan pasaraya tersebut.

8. Pada 5/8/10 kami tidak dapat mendirikan kanopi sehinggalah pada
9/8/10 kanopi dapat didirikan dan DQSS memasukkan peniaga yang telah mendaftar ,namun kekecohan berlaku kerana 26 peniaga lain tiada tempat dan menjadi lebih haru iklan yang dibuat menawarkan size 20 x 20 tetapi pihak pasaraya hanya membenarkan tapak bersize16x 16 dan kemudian separuh untuk walkway.

Keadaan menjadi lebih buruk bila DQSS mendapat tahu pihak BRM tidak memohon lessen berniaga dan memasang kanopi dari Majlis Penbandaran Subang Jaya meskipun pada asalnya pengurusan perlesenan adalah di bawah tanggungjawab mereka .Oleh kerana tidaka mahu apa juga berlaku kepada peniaga yang telah pun mendaftar dan memulakan perniagaan. DQSS telah membayar lessen perniagaan sementara dengan jumlah RM3,680 atas nama BRM kerana mereka adalah yang mendapat kontrak dari pasaraya tersebut.

Setelah mendapat tahu perkara ini pihak peniaga menjadi marah dan menimbulkan bantahan kerana tidak puas hati dengan ruang yang dibayar lalu untuk melegakan keadaan ‘reimbursement telah dibuat’ dan sebanyak RM7288.00 DQSS kembalikan kepada peniaga untuk menenangkan keadaan.

Setelah reda DQSS berjumpa Dato Seri XX Pengerusi BRM dan beliau secara lantang menyatakan DQSS tidak ada kiatan dengan BRM dan kontrak tersebut adalah diantara Pasaraya dengan BRM dan Persatuan. DQSS akur namun persoalan DQSS kepada mereka kenapa duit DQSS mereka terima dan iktirafkan .

Sehari kemudian 13/8/10 kami menerima sms dari Dato Seri XX
meminta DQSS dan team meninggalkan Pasaraya Subang dan kami dikatakan sudah tiada kaitan dengan peniaga .Di pihak peniaga pula diwar warkan DQSS telah melarikan diri dan ini membuat peniaga naik marah.

DQSS telah berkejar untuk berhadapan dengan peniaga dan membuat penjelasan .Sepanjang satu bulan berinteraksi dengan BRM menggunakan nama Tan Sri XX dan mereka yakin dengan tandatangan Tan Sri mereka boleh melalui dan berbuat apa saja juga di pasaraya tersebut dengan mudah.

Setelah DQSS membuat selidikan DQSS mendapat tahu Tan Sri memberi sokongan kerana untuk peniaga Melayu agar dapat berniaga dengan murah dipasaraya tersebut namun BRM tidak memegang amanah ini sebaliknya memeras kami memberi mereka duit tanpa mereka mengeluarkan modal serta mengenakan tambahan sewa tapak yang tinggi malah lebih tinggi dari sewa tapak yang dikenakan oleh pasaraya tersebut.

Pada 178/10 DQSS mendapat tahu dari pengurusan Pasaraya Subang bahawa BRM telah menulis surat untuk menarik diri
dari mengendalikan bazaar Ramdhan di pasaraya tersebut.

Bayangkan apa akan terjadi kepada peniaga ?dan yang paling menyedihkan DQSS telah mengeluarkan modal dan telah membuat bayaran seperti berikut :

RM 10,000 dibayar kepada BRM
RM21,398 Bank draf kepada MDSB
RM 6,776 Bank draft kepada MDSB
RM 3,680 Lesen MPSJ
RM 6,000 Khemah
RM 5,400 duit peniaga diambil oleh BRM

Jumlah besar pelaburan DQSS ialah RM 53,254.00
Read more...
Please note, Some writing and writer in this blog is the result of individual thought.The writers are free to write and give an opinion on an issue raised in accordance with the title of this blog (Seng Wani) which means "The Brave".Thank You and Best Regards